L’analyse épistémologique d’un mode de connaissance consiste à déterminer ses conditions nécessaires et suffisantes, non pas seulement d’un point de vue formel ou logique, mais sous l’angle des relations entre les instruments cognitifs du sujet et les caractères de l’objet tel qu’il est accessible à l’expérience de ce sujet, (en référence éventuelle avec ce qu’il apparaît dans la perspective de sujets de niveau supérieur, c’est-à-dire en fait de l’observateur).
J. Piaget, Biologie et connaissance: essai sur les relations entre les régulations organiques et les processus cognitifs, 1967, 1ère éd. 1967, p. 248; réédition 1992, p. 209.